문화적 위기에서 살아남는 법
동성 결혼에 대한 여론이, 그리고 미국의 법률들이 변하고 있는 것 같다. 물론 이 변화는 더 큰 변화의 흐름 속의 하나일 뿐이다. 가족, 사랑, 성, 관용, 하나님 등에 대한 미국의 견해는 성경을 믿는 그리스도인들이 방어 태세를 취하게 하는 방향으로 내닫고 있는 것 같다. 알버트 몰러(Albert Mohler)의 말을 빌리자면, 우리는 새로운 “도덕적 법익 피박탈자”가 되어가고 있다. 역사적 […]
복음이란 무엇인가?
최근에 복음주의 안에서 그리스도인들이 복음을 어떻게 규정해야 하는지를 놓고서 많은 논의가 있어 왔다. 우리가 복음을 죄인들이 회개와 십자가에 달리신 그리스도를 믿는 믿음을 통해 죄 사함을 받을 수 있다고 하는 메시지로 이해하든, 아니면 더 넓은 의미로 이해하든, 어쨌든 그런 논의가 진행되어 왔다. 때로는 두 진영 간에 의견이 대립되는 양상을 보였다. 한편에서는 상대 진영이 복음에 대해 “환원주의적임”을 […]
번영복음의 다섯 가지 오류
100여 년 전에, 당시 가장 큰 교회에서 설교했던 찰스 스펄전은 이렇게 말했다. 그리스도인이 재산 축적을 목표로 삼는 것은 반기독교적이며 악한 삶이라고 나는 믿습니다. 여러분은 “우리는 가능한 한 많은 돈을 벌기 위해 모든 노력을 다 기울여야 하지 않습니까?”라고 말할 것입니다. 그렇게 살 수도 있습니다. 그렇게 함으로써 여러분이 하나님의 일을 할 수도 있다는 점에 대해서는 나도 동의합니다. […]
회심, 하나님, 그리고 전체 자아(the whole self)
창세기로부터 계시록까지, 성경은 구원을 경험하며 하나님을 알기 위해 회심이 절대적으로 필요함을 분명히 밝힌다. 만일 우리가 죄로부터 하나님께로 돌이키지 않으면, 영적이며 초자연적인 마음의 할례라고 성경에서 묘사하는 것을(신 30:6; 롬 2:25-29) 체험적으로 알지 못하면, 우리는 구원의 하나님을 알지 못하며 하나님의 심판과 진노 아래에 놓일 것이다(엡 2:1-3). 톰 슈라이너가 이 ‘9Marks 저널’에 실은 두 아티클에서 논증했듯이, 성경 전반에 […]
회심의 집단적 요소
만일 우리의 회심 교리가 집단적 요소를 놓치고 있다면, 그것은 본질적 부분을 간과하는 것이다. 언약의 머리되시는 분은 언약 백성과 함께 찾아 오신다. 먼저는 수직적 관계이며, 수평적 관계는 불가분적이면서 두 번째이다 이는 우리가 집단적 요소를 최우선적으로 여겨야 한다는 것이 아니다. N. T. 라이트는 칭의가 “구원론이기보다는 교회론에 대한 것, 구원에 대한 것이기보다는 교회에 대한 것”이라고 말했다(『What Saint Paul […]
회심의 아름다움
기독교의 회심 교리를 전혀 아름답지 않게 보는 이들이 많다. 그들은 그 교리가 위압적이라고 말한다: “그 누구도 자신의 신념을 내게 강요해선 안 돼요!” 혹은 공격적이라고 말한다: “당신이 누구길래 내가 믿는 것과 내가 사는 방식이 그릇되다고 말하는 건가요?” 이런 의미에서, 아름다움은 보는 사람의 관점에 달린 것이다. 교리에 있어 가장 중요한 것은 그것의 추함이나 아름다움이 아니라 그것의 거짓됨이나 […]
복음에 있어 지옥이 필수적인 이유
9Marks에서 ‘지옥’을 주요 주제로 다룬 것에 대해 독자들은 기뻐할 것이다. 사실, 이것은 눈을 다른 곳으로 돌리고 싶고 전혀 생각하고 싶지 않은 주제이다. 어떤 이들은 기독교의 무서운 지옥-하나님을 대적한 자들이 영원히 고통당하는 징벌의 장소- 교리를 외면할 뿐만 아니라 그 자체를 철저히 부정한다. “분명 지옥은 사람들에게 두려움을 주기 위해 마련된 허구이다. 사랑의 하나님이 그런 장소를 실제로 허용하실 […]
무지한 자들과 의심하는 자들과 죄인들에게 설교하라
종종 나는 “강해설교에서 성경 본문을 어떻게 적용하세요?”라는 질문을 듣는다. 이 질문의 이면에는 여러 가지 가정들이 놓여 있을 수 있다. 질문자는 자신이 들은(혹은 설교한) “강해” 설교를, 즉 신학교에서의 성경 강의와 전혀 다르지 않은(잘 정돈되어 있고 정확하지만, 듣는 자의 경건을 촉구하는 내용이나 목회적인 지혜는 거의 담고 있지 않은) 내용을 생각할 수 있다. 이런 강해설교는 적용을 거의 담고 […]